Kolumbianische Smaragde: Minen, Legenden und Geschichte

Was ist die Smaragdwelt?

Die Smaragdwelt ist die Fachbibliothek von Andean Scapes zu Smaragden mit Schwerpunkt Kolumbien: woher sie kommen, wie sie entstehen, die Minen und Orte, die sie fördern, die Steine, die Geschichte geschrieben haben, und die Kultur der Menschen, die sie abbauen. Jede Seite trennt Legende von belegten Fakten und nennt ihre Quellen.

Wir arbeiten in Chivor im östlichen Smaragdgürtel Kolumbiens und hörten von Reisenden immer wieder dieselben Fragen: warum kolumbianische Smaragde so berühmt sind, wie eine Mine tatsächlich funktioniert, was die Legende von Fura und Tena erzählt, was während der Grünen Kriege geschah. In der Smaragdwelt beantworten wir sie gründlich.

Beginnen Sie mit Fuego Verde, unseren vier dokumentarischen Reisen durch den Oriente, den Occidente, Coscuez und zu den Steinen mit Namen. Vertiefen Sie dann nach Themen: Mythologie, die Grünen Kriege Krieg für Krieg erzählt, berühmte Smaragde mit jedem Gewicht, das die einzelnen Quellen nennen, und die Kultur der Menschen, die abbauen und suchen.

Was ist ein Smaragd, und warum sind kolumbianische so berühmt?

Ein Smaragd ist die grüne bis bläulich grüne Varietät des Minerals Beryll.^[1] Kolumbien ist der größte Produzent und hat Schätzungen zufolge einen Anteil von 70 bis 90 % am Weltmarkt für Smaragde.^[3]

Chrom, Vanadium und Eisen geben dem Smaragd seine Farbe. Kolumbianischen Smaragden wird ein wärmeres, intensiveres reines Grün nachgesagt als sambischen, doch das GIA weist darauf hin, dass sich das Erscheinungsbild der Herkunftsorte überschneidet.^[2]

Feine und extrafeine Smaragde sind äußerst selten, auch wenn Steine in Handelsqualität reichlich vorhanden sind.^[3]

Woher kommen kolumbianische Smaragde?

Kolumbianische Smaragde stammen aus zwei Gürteln zu beiden Seiten des Beckens der Ostkordillere. Im westlichen Gürtel liegen die Bergbaudistrikte Muzo, Coscuez, La Pita, Peñas Blancas und La Glorieta–Yacopí, im östlichen Gürtel Chivor, Gachalá und Macanal.^[8]

Die beiden Gürtel sind nicht zur selben Zeit entstanden. Die Datierung des grünen Muskovits, der mit den Smaragden gewachsen ist, ergibt für den östlichen Gürtel rund 65 Millionen Jahre, an der Kreide-Tertiär-Grenze, und für den westlichen Gürtel zwischen 38 und 32 Millionen Jahren.^[8] Trapiche-Smaragde mit sechs dunklen Armen, die von der Mitte ausgehen, kommen in Kolumbien nur in den westlichen Lagerstätten von Muzo, Coscuez und Peñas Blancas vor.^[8]

Der östliche Gürtel hat seine eigene Geschichte. Der Bergbauingenieur Peter W. Rainier leitete Chivor von 1926 bis 1931.^[5] Seine Erinnerungen, Green Fire, erschienen 1942^[6], und MGM verfilmte sie mit Grace Kelly und Stewart Granger; der Film kam im Dezember 1954 in New York in die Kinos.^[7] 1967 lieferte die Mine Vega de San Juan in Gachalá einen Kristall von 858 Karat, der heute im National Museum of Natural History der Smithsonian liegt.^[9]

Smaragdkultur ist mehr als Minen

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

In Kolumbiens Smaragdregionen bedeutet ein Smaragd selten Luxus. Er kann die Arbeit eines ganzen Lebens bedeuten. Rund um die Minen gibt es Höfe, Rinder, Kakao und Honig, Essen am Straßenrand für lange Tage, Norteña-Musik in jedem Radio und Märkte, auf denen Steine unter freiem Himmel den Besitzer wechseln.

Viele Reisende stellen sich Boyacá als kaltes Hochland vor. Die Smaragdregionen sind anders: heiße, feuchte, tropische Berge, in denen die Bergbaukultur auch nach Cundinamarca hineinreicht, denn Smaragde haben Departementsgrenzen nie respektiert.

Diese lebendige Kultur ist der Teil, der selten in einem Suchergebnis auftaucht, und es ist der Teil, den wir aus erster Hand dokumentieren. Was Sie hier darüber lesen, ist unsere eigene Beobachtung vor Ort in den Orten und Minen, und vor Ort erzählte Geschichten werden als mündliche Überlieferung gekennzeichnet, wenn kein Dokument sie bestätigt.

• Oriente: Chivor, Gachalá und das Tal des Guavio, wo Rainier lebte und arbeitete.^[5]
• Occidente: Muzo, Coscuez, Pauna, Borbur und die Hügel von Fura und Tena über dem Río Minero.
• Die Menschen: Bergleute, unabhängige Sucher und die Familien, die rund um die Minen leben.

Wie wir recherchieren

Belegte Fakten sind mit den Quellen verknüpft, die am Ende jeder Seite aufgeführt sind, und wir bevorzugen wissenschaftliche und museale Quellen wie Gems & Gemology und die Smithsonian, kolumbianische Archive und Presse sowie Primärdokumente. Was wir vor Ort gesehen haben, wird als unsere eigene Beobachtung dargestellt. Wenn Quellen sich widersprechen, zeigen wir beide Versionen.

Wir zitieren nie Reiseveranstalter, Juweliere oder Smaragdhändler, daher ist hier nichts geschrieben, um Ihnen einen Stein zu verkaufen. Die Daten zeigen, wann eine Seite zuletzt geprüft wurde, und wir korrigieren Fehler, wenn neue Belege auftauchen.

• Legende wird als Legende gekennzeichnet, mündliche Überlieferung als mündliche Überlieferung, und belegte Fakten werden zitiert.
• Gewichte, Daten und aktuelle Standorte berühmter Steine stammen von der Institution, die sie verwahrt.
• Heikle Geschichte wie die der Grünen Kriege wird anhand spanischsprachiger kolumbianischer Quellen und der Erinnerung der Gemeinden erzählt.