Equipo de Andean Scapes · Actualizado
Mitología de la esmeralda: las historias detrás del verde
Antes de ser un negocio, las esmeraldas fueron sagradas. Las leyendas del occidente de Boyacá, cómo cambiaron al contarse otra vez y cómo distinguir un mito de un registro.
Qué cubre esta sección
Las leyendas son parte de la historia de la esmeralda, y viajan: cada versión cambia un detalle. Aquí damos cada versión con la fuente que la registra, y decimos claramente cuando una historia no tiene rastro escrito.
Los muzos y sus cerros sagrados
Los cerros de Fura y Tena fueron lugar de culto de los muzos, que los consideraban asiento de sus dioses.[1]
Las esmeraldas también viajaban mucho antes de la conquista. Cuando cayó Tunja en 1537, los españoles tomaron cerca de 2.000 esmeraldas, y las piedras se comerciaban desde hacía siglos, al norte hasta los aztecas y al sur hasta los incas.[3]
Fura y Tena, en breve
Fura y Tena fueron la primera pareja, formada por el dios Are y obligada a serse fiel para conservar la juventud. Fura rompió la promesa, los dos envejecieron y murieron, y Are los convirtió en cerros sobre el río Minero, donde las lágrimas de Fura se volvieron esmeraldas.[2]
Las fuentes ni siquiera coinciden en a qué pueblo pertenece el dios: la Wikipedia en inglés hace de Are un dios muisca[2], mientras la tradición en español ubica la historia entre los muzos, dueños de estos cerros.[1] Nuestro artículo largo compara todas las versiones que encontramos.
Lo que se creía de las esmeraldas
En la antigüedad las esmeraldas se valoraban por algo más que su belleza: se creía que aumentaban la inteligencia, protegían el matrimonio, facilitaban el parto y permitían a su dueño ver el futuro.[2]
Son creencias, no propiedades. Las contamos porque explican por qué las esmeraldas importaban a quienes las extraían y comerciaban, y no las repetimos como afirmaciones sobre la piedra.