Episodio 3. Coscuez: Cielo Abierto, la miniera e Plaza del Chácaro

Fango, alcol e pietre verdi

Note sul campo: ciò che abbiamo visto nella regione

Da fuori, l’Occidente sembra fango, alcol e gente che litiga per pietre verdi. Lo pensavamo anche noi, fino a Coscuez. Il problema non era il posto. Era tutto ciò che non sapevamo guardare.

L’arrivo

Note sul campo: ciò che abbiamo visto nella regione

Coscuez non si sforza molto di sembrare moderna. Strada sterrata, fango, moto, vecchie jeep, baracche di lamiera. Niente che dica destinazione di lusso.

Cielo Abierto

Note sul campo: ciò che abbiamo visto nella regione

Sopra l’abitato c’è Cielo Abierto, un belvedere da cui tutto l’Occidente sembra aprirsi in una volta: Las Quinchas, Quípama, Muzo, Pauna, una montagna dietro l’altra.

Coscuez stessa è uno dei monti con un nome proprio di San Pablo de Borbur, insieme a Peñas Blancas.^[2]

Territorio Vásquez

Il Territorio Vásquez non è un marchio turistico. Tra il 1863 e il 1883 fu una terra pubblica non assegnata della Repubblica di Colombia, un baldío, che comprendeva le attuali Puerto Boyacá, Otanche e Borbur.^[1]

Prese il nome da Cayetano Vásquez, un martire dell’indipendenza. Fu creato soprattutto per costruire la strada dell’ovest e fondare insediamenti lungo il percorso, e nel XIX secolo fu conteso tra gli stati di Cundinamarca e Boyacá.^[1]

Giù in miniera

Note sul campo: ciò che abbiamo visto nella regione

Là sotto la storia cambia: gallerie, fango, rumore, mani. Gente che entra nella montagna aspettando che la vena mostri finalmente il colore. Coscuez è uno dei cinque distretti minerari della fascia occidentale.^[3]

Uno smeraldo non comincia in gioielleria. Comincia qui, nel lavoro, nella pazienza e nel buio.

Plaza del Chácaro

Note sul campo: ciò che abbiamo visto nella regione

Poco lontano c’è la Plaza del Chácaro: pavimento di terra, bancarelle, moto, guaqueros, compratori, minatori ancora neri di galleria e pietre che passano di mano in mano. C’è chi guarda uno smeraldo per cinque secondi e ne sa molto più di quanto ne sapessimo noi dopo mezz’ora. Loro vedono qualità, colore, cristallo. Noi vedevamo verde.

La ricerca indipendente, la guaquería, esiste nei paesi degli smeraldi del Boyacá occidentale da più di settant’anni.^[4]

Carte, cacho e gallina borracha

Note sul campo: ciò che abbiamo visto nella regione

Coscuez non finisce alla miniera. Ci sono la musica, il cacho e il naipe, la tomata, le jeep, le conversazioni. E il cibo: arroz de fines, gallina Nicaragua, gallina borracha.

Questa non è arretratezza

Note sul campo: ciò che abbiamo visto nella regione

Puoi costruire un vecchio albergo, comprare una jeep, mettere musica popolare e appendere foto di smeraldi. Coscuez non puoi fabbricarla. Qui la miniera, il cibo, i giochi, le strade, le storie e le persone sono cresciuti insieme. Questa non è arretratezza. È identità.

Dopo aver visto da dove vengono queste pietre, restava una domanda: cosa deve succedere perché uno smeraldo smetta di essere una pietra e finisca con un nome tutto suo? È il prossimo episodio.