Folge 3. Coscuez: Cielo Abierto, die Mine und die Plaza del Chácaro

Schlamm, Schnaps und grüne Steine

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Von außen sieht Occidente nach Schlamm, Schnaps und Leuten aus, die um grüne Steine streiten. Das dachten wir auch, bis Coscuez. Das Problem war nicht der Ort. Es war all das, was wir nicht anzuschauen verstanden.

Die Ankunft

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Coscuez gibt sich wenig Mühe, modern zu wirken. Schotterpiste, Schlamm, Motorräder, alte Jeeps, Wellblechhütten. Nichts, was nach Premium-Reiseziel aussieht.

Cielo Abierto

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Oberhalb der Siedlung liegt Cielo Abierto, ein Aussichtspunkt, von dem aus sich ganz Occidente auf einmal zu öffnen scheint: Las Quinchas, Quípama, Muzo, Pauna, ein Berg hinter dem anderen.

Coscuez selbst ist einer der Hügel von San Pablo de Borbur, die einen eigenen Namen tragen, wie auch Peñas Blancas.^[2]

Territorio Vásquez

Territorio Vásquez ist keine Tourismusmarke. Von 1863 bis 1883 war es unbesiedeltes Staatsland der Republik Kolumbien, ein baldío, das das heutige Puerto Boyacá, Otanche und Borbur umfasste.^[1]

Benannt wurde es nach Cayetano Vásquez, einem Märtyrer der Unabhängigkeit. Geschaffen wurde es vor allem, um die Straße nach Westen zu bauen und an ihr Siedlungen zu gründen, und im 19. Jahrhundert stritten die Staaten Cundinamarca und Boyacá darum.^[1]

Unten in der Mine

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Unten ändert sich die Geschichte: Stollen, Schlamm, Lärm, Hände. Menschen, die in den Berg gehen und darauf warten, dass die Ader endlich Farbe zeigt. Coscuez ist einer der fünf Bergbaubezirke des westlichen Gürtels.^[3]

Ein Smaragd beginnt nicht im Juweliergeschäft. Er beginnt hier, in Arbeit, Geduld und Dunkelheit.

Plaza del Chácaro

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Ganz in der Nähe liegt die Plaza del Chácaro: Lehmboden, Stände, Motorräder, guaqueros, Käufer, Bergleute, die noch schwarz vom Stollen sind, und Steine, die von Hand zu Hand gehen. Manche sehen einen Smaragd fünf Sekunden lang an und wissen weit mehr als wir nach einer halben Stunde. Sie sehen Qualität, Farbe, Kristall. Wir sahen Grün.

Die unabhängige Suche, die guaquería, gibt es in den Smaragdorten des westlichen Boyacá seit mehr als siebzig Jahren.^[4]

Karten, cacho und gallina borracha

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Coscuez endet nicht an der Mine. Da sind die Musik, cacho und naipe, tomata, die Jeeps, die Gespräche. Und das Essen: arroz de fines, gallina Nicaragua, gallina borracha.

Das ist keine Rückständigkeit

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Man kann ein altes Hotel bauen, einen Jeep kaufen, Volksmusik auflegen und Fotos von Smaragden aufhängen. Coscuez lässt sich nicht herstellen. Hier sind die Mine, das Essen, die Spiele, die Straßen, die Geschichten und die Menschen gemeinsam gewachsen. Das ist keine Rückständigkeit. Das ist Identität.

Nachdem wir gesehen hatten, woher diese Steine kommen, blieb eine Frage: Was muss geschehen, damit ein Smaragd aufhört, ein Stein zu sein, und einen eigenen Namen bekommt? Davon handelt die nächste Folge.