Folge 2. Occidente: Fura, Tena und der Fluss Minero

Eine Liebesgeschichte, erzählt von Bergen

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Diese Geschichte hat Liebe, Untreue, Tod und Smaragde. Das Seltsame ist, dass die Hauptfiguren zwei Berge sind, Fura und Tena, und dass es sie wirklich gibt. Um das zu verstehen, muss man zuerst die Kordillere hinunterfahren.

Von Chiquinquirá hinab

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Chiquinquirá und seine Basilika kannten wir, die Straße hinunter in diesen Teil von Boyacá nicht. Im Morgengrauen gab Boca de Monte den ersten Hinweis: Nebel, Farben und Berge, so weit das Auge reichte. Boyacá wirkte plötzlich riesig.

Dann ein Schild: Muzo. Diesen Namen kennt jeder. Smaragde, Minen, die Smaragdhauptstadt der Welt. Wir fuhren direkt daran vorbei.

Occidente ist nicht nur Muzo

Der westliche Gürtel hat fünf Bergbaubezirke: Muzo, Coscuez, La Pita, Peñas Blancas und La Glorieta–Yacopí.^[3] Occidente mit Muzo gleichzusetzen, war unser erster Fehler.

Maripí hat seinen Namen aus der Sprache der Muzo, in der er „rote Blume“ bedeutet.^[4] San Pablo de Borbur nennt sich wegen der vielen Lagerstätten auf seinem Gebiet „die Smaragdgemeinde Kolumbiens“.^[2] Unterwegs wird die Liste immer länger: Maripí mit La Pita und Cunas, Coper, Pauna, Borbur. Unsere innere Landkarte von Occidente war viel kleiner als Occidente.

Der dunkle Fluss

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Hinter Pauna verändert sich der Wald, die Luft wird wärmer, und der Minero erscheint: dunkel, schwer von Sediment. Die naheliegende Erklärung ist der Bergbau, und sie stimmt nur zum Teil.

Die westlichen Smaragde liegen in schwarzen Schiefertonen und dolomitischen Kalksteinen, die 130 bis 116 Millionen Jahre alt sind.^[3] Der Fluss trägt dieses schwarze Gestein flussabwärts, und der Bergbau kann auf manchen Abschnitten weitere Feststoffe hinzufügen. Selbst das Wasser hatte mehr als eine Geschichte.

Fura und Tena gibt es wirklich

Fura erhebt sich in San Pablo de Borbur, Tena in Pauna; die beiden stehen sich über den Fluss Minero hinweg gegenüber.^[2]

Ihre Höhe hängt von der Quelle ab. Der Artikel der spanischen Wikipedia über die Hügel nennt etwa 840 Meter für Tena und 500 für Fura^[1], der Artikel über Borbur dagegen 800 Meter für Fura.^[2]

Die Hügel waren eine Kultstätte des Volkes der Muzo, der Sitz ihrer Götter, und der Wald um sie herum ist für seine Schmetterlinge bekannt, darunter der blaue Morphofalter.^[1]

Die Legende, wie sie hier erzählt wird

Mündliche Überlieferung: vor Ort erzählt, nicht durch Dokumente belegt

Fura und Tena schworen sich Liebe. Zarbi erschien. Fura brach das Versprechen. Tena entdeckte den Verrat und starb. Fura weinte: Ihre Tränen wurden zu Smaragden und ihre Schreie zu Schmetterlingen. Are verwandelte die beiden in Berge, und in einer Version wurde Zarbi zu einem Sturzbach, dem Fluss Minero.

Betrachten Sie das Tal mit diesem Wissen noch einmal: Fura auf der einen Seite, Tena auf der anderen und Zarbi, der zwischen ihnen fließt. Die schriftliche Fassung der Legende wird Julio Roberto Garavito zugeschrieben.^[1]

Trapiche, ein Smaragd des Westens

In Kolumbien kommen Trapiche-Smaragde, bei denen sechs dunkle Arme wie die Speichen eines Zuckermühlrads von einem Kern ausgehen, nur in den westlichen Lagerstätten Muzo, Coscuez und Peñas Blancas vor.^[3]

Der französische Mineraloge Émile Bertrand beschrieb sie erstmals 1879 und stellte „merkwürdige Smaragdkristalle … aus Muso, Neugranada“ vor.^[3]

Was noch fehlte: die Kultur bei der Arbeit

Feldnotizen: was wir in der Region gesehen haben

Bis dahin hatten wir die Landschaft, die Minen und die Legende gesehen. Noch nicht gesehen hatten wir, wie sich diese Kultur anfühlt, wenn sie lebendig ist: wenn sie arbeitet, handelt, isst und sich um einen Smaragd versammelt. Dafür fehlte noch ein Ort: Coscuez.